解讀
天樞原本指天體北斗七星的第一顆星。中醫的陰陽觀其實與道教的陰陽觀是一脈相承的，古人正是參照道家的思想，取類比相古代天文學中的天樞星來命名和理解“天樞”一詞。
《素問·六微旨大論》：“上下之位，氣交之中，人之居也。故曰：天樞之上，天氣主之；天樞之下，地氣主之；氣交之分，人氣從之，萬物由之。”指出天氣在上，地氣在下，天氣下降，地氣上升，天地之氣相交，人就是生活在氣交之中的。氣交的中點之上，屬天氣所主；氣交的中點之下，屬地氣所主；氣交的部分，人居其中，人體順應它，萬物也由此而化生。
張介賓註：“樞，樞機也。居陰陽升降之中，是為天樞。”按物之中點稱“樞”，天樞就是天地相交之中點，也就是所謂“氣交之分”。
當將其含義進一步延展至經絡理論，穴位名“天樞”也就出現了——天樞穴位於命蒂臍旁，地氣上為雲，天氣下為雨，本穴處於人體上下（天地）之氣交合之際，升清降濁之樞紐，關乎生命變化之玄機，與人體先天元神、元精、元氣轉輸以及水谷出入升降故名天樞。
正如王冰註：“天樞，當臍之兩旁也，所謂身半矣，伸臂指天，則天樞正當身之半也。”
天樞穴最早出現於《靈樞·骨度》，《靈樞·骨度》：“天樞以下至橫骨六寸半”。後世隨著經絡腧穴理論的完善，其定位於臍中旁開2寸處。
中醫套用
一、天地氣交
《素問·六微旨大論》曰：“天氣下降，氣流於地；地氣上升，氣騰於天。”此過程為天地氣交。對“氣交”實質的理解應當立足於《周易》宇宙全息論，“氣交”的過程是天地之能量與信息的相互交換。“氣之升降，天地之更用也”，《素問·陰陽應象大論》曰：“地氣上而為雲，天氣下而為雨。”天地之相交而形成春三月、夏三月、秋三月、冬三月，四季更替變遷，如環無端。天地是一大宇宙，人體是一小宇宙，“氣交”是連線陰陽之氣相互消長平衡的樞紐，陰陽亦需要“氣交”方能化生萬物。《素問·決氣》曰：“兩神相搏，合而成形。”故“氣交”亦為生命形成的必備條件。
二、天樞穴（大腸募穴）
（一）定位
在腹中部，臍中旁開2寸。
（二）解剖
皮膚→皮下組織→腹直肌鞘前壁→腹直肌。淺層布有第九、十、十一胸神經前支的外側皮支和前皮支及臍周靜脈網。深層有腹壁上、下動、靜脈的吻合支，第九、十、十一胸神經前支的肌支。
（三）主治
腹脹腸鳴，繞臍腹痛，便秘，泄瀉，痢疾；症瘕，月經不調，痛經。
（四）操作
直刺1.0～1.5寸。
